8M: Las canciones que se han convertido en himnos de la lucha feminista y que resuenan en las marchas por las mujeres

La música no solo se trata de ritmo y diversión, pues también funciona como una herramienta que permite transmitir mensajes de lucha y visibilizar problemáticas sociales. Derivado de ello, es que nos hemos dado a la tarea de investigar cuáles han sido esas canciones que, a lo largo de los años, se han convertido en un referente en la lucha de las mujeres.

Previo al 8M te presentamos un top de las siete canciones que han marcado la lucha feminista y el poder femenino en las marchas del 8M, que buscan visibilizar la resistencia de las mujeres en una sola voz que se une para exigir paz, justicia y seguridad para las mujeres en todas las generaciones de nuestro país.

1.- Canción sin miedo (Vivir Quintana y Mon Laferte)

Esta canción es única y sumamente especial, ya que habla desde un punto de protesta que se une para abordar la violencia contra las mujeres en México, especialmente en el tema de los feminicidios en México, las desapariciones y la lucha por el acceso a la justicia por parte de las autoridades. 

Con el tiempo, se ha convertido en un fuerte referente de lo que significa un himno sobre el movimiento feminista, una canción que evidencia el miedo con el que viven millones de mujeres al no saber si podrán regresar a casa.

2.- Antipatriarca (Ana Tijoux)

Aunque Ana Tijoux es una artista de origen chileno, su canción Antipatriarca se volvió uno de los cantos más repetidos en marchas feministas en México, pues su ritmo y letra la han convertido en una canción totalmente única que busca transmitir un mensaje de reflexión para todo tipo de público, al evidenciar que ninguna mujer está exenta de sufrir algún tipo de violencia.

3.-  Está soy yo ( Francisca Valenzuela) 

La canción “Esta soy yo” de la cantante Francisca Valenzuela es considerada un himno de autoafirmación, identidad y empoderamiento, muy ligado al feminismo latinoamericano contemporáneo. Su letra habla sobre la importancia de aceptarse plenamente para poder mostrarse tal como uno es, sin tener que pedir permiso a nadie.

Las ideas clave de esta canción se centran en romper los estereotipos que históricamente se han impuesto a las mujeres, así como en cuestionar la presión social que exige que la mujer sea “perfecta” ante los ojos del hombre.

4.- La patria madrina (Lila Downs ft. juanes)

Esta canción en particular es una de las más populares y escuchadas dentro de los movimientos y colectivos, no solo el 8 de marzo, sino durante gran parte del año, pues a partir de su género de rap se convierte en una fuerte crítica a la estructura del poder en México que tienen las autoridades y las figuras políticas.

Además, su letra toca temas muy importantes como el racismo, el patriarcado, el colonialismo y la desigualdad social.

5.- Corazón de Ave (Vivir Quintana)

“Las que no tienen voz” es una canción que denuncia la violencia que viven gran parte de las mujeres y niñas en diferentes situaciones y contextos sociales, especialmente aquellas que desafortunadamente ya no pueden contar su historia ni exigir justicia porque fueron asesinadas, desaparecidas o silenciadas por el miedo. 

Su letra sigue la misma línea de protesta que la mayoría de las otras canciones de Vivir Quintana, las cuales están enfocadas en visibilizar la violencia de género en México.

6.- Palabras de Mujer (Lila Downs)

Lila Downs es una cantante, compositora y activista mexicana conocida por mezclar música tradicional mexicana con géneros como el jazz, folk, ranchera y música indígena.

Su carrera musical es reconocida por defender los derechos de los pueblos indígenas en toda Latinoamérica, junto con las causas a favor de las mujeres y los migrantes. Su canción “Mujer” es una especie de homenaje a todas las mujeres que representan el trabajo, la resiliencia y la vida misma.

7.- Un violador en tu camino (LasTesis)

La letra de esta canción sirve como una forma de denuncia pública al señalar que la violencia sexual no solo es culpa del agresor, sino que también se encuentra relacionada con las estructuras sociales e institucionales que muchas veces no se encargan de proteger a las víctimas.

Dentro de esta canción se hizo popular una de las frases que más ha resonado en protestas feministas en Latinoamérica: “El violador no es la víctima, sino el sistema que permite la violencia”.


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